故友重逢（下） (第4/7页)


    “夏恩”一词，本来就是一种表示尊敬的称谓，指与神沟通的祭司中最接近神明一位，也是整个神庙在神学领域的领袖。“夏恩”的名号在神庙代代相传，每一任都需要放弃曾经的姓名，仅以“夏恩”为名承接神的荣宠，行于世间。现代为了明晰语义，往往会在“夏恩”后加上“大祭司”作为解释。

    随着神明音信全无，许多代都不曾有祭司能够通神，“夏恩”的称呼几乎名存实亡。然而这位夏恩大祭司天赋异禀，从幼时起身边就常常出现异象，担任祭司后，他主持的祭祀居然偶尔还能得到神明接纳，便自然成为了夏恩，神庙借他取悦神明，显露的神迹一度巩固住了本该摇摇欲坠的地位。

    可惜神终究太过遥远，即使抵抗住了争权夺利的斗争，神庙最后仍旧难逃被战火摧毁的下场，整片圣地沦为焦土，许多祭司同神庙一起逝去。还是这位此前不理世事的夏恩大祭司出面做主，收拢无家可归的祭司与信徒，在旧址重建神庙，提供庇护，与曾经的其他祭司不同，他更关注与世俗政权的配合，主动放弃了许多古旧残忍而不合时宜的权力，为神庙换来一丝喘息的余地。

    在任期间，他不断尝试与神沟通，重新梳理教义和典籍，根据通神的经验改良祈祷词与祭祀仪式，将自己的一生献给神庙，为崭新神庙的未来指明了一条仍有希望、也更加合群的道路，也因为这种种作为广受爱戴。自他以后，再无虫族可以聆听神音，达到同样的成就高度，神庙便根据他的遗言彻底终止了夏恩大祭司的选拔。

    他是最后一位通神者，也是最后一任夏恩，后世谈起夏恩大祭司，往往第一反应都会想起他，而非诸多前任。因为他的一生如此光