第327章：行脚僧之言 (第4/6页)

的"怪人"而已。

    但历史长河滚滚向前，他留下的笔记随着岁月流逝却越发光芒万丈。到后世20世纪初，梁启超在《中国近三百年学术史》中指出："盖以科学精神研治地理，一切皆以实测为基础，如霞客者真独有千古矣！”

    西元2011年，国务院常务会通过决议，徐霞客写下游记第一行字的日子，定为“中国旅游日”。当然了，徐霞客已永眠，后世的荣光，已经与他无关，毕竟二十岁开启旅程，年过花甲至死方休，何其伟大！

    想必即使没有后世评价，徐霞客的一生也早已知足，正如他临终时微笑着说：“此生，无憾！”却不曾想在这一时空还有缘碰到“仙师”，而且還是他當年亲子启蒙的“木匠皇帝”寻上门来了，这叫人情何以堪？

    “小子，你说你是‘仙师’？这到底是怎么回事？有何凭证？”徐霞客很诧异地打量了悬空而立的朱由校，接着又问静闻和尚道：“大师莫非也了解‘仙师’？这‘仙师’与‘仙人’和‘神仙’是同类么？还望大师不吝赐教？”

    “阿弥陀佛，善哉善哉。”文静和尚双手合十道：“贫僧虽乃‘行者’，但也知道我‘佛家弟子’之所以要‘持戒修行’，目的便是为了使自己尽快觉醒悟道，看破红尘，毕竟‘红尘多苦厄，痴情最无聊’，何以解脱？唯有修真！而‘修真者’中常见的不外乎‘修仙者’与‘修佛者’。‘仙’者入山修道也，‘佛’者一切皆空也，施主以为？”

    “哈哈，大师言之有理。”朱由校见那和尚竟很识趣地主动替自己解释有关“修真者”之事，顿时回应道：“不如让晚辈施法送两位长辈会京城如何？毕竟在京城有‘國師大人’关照，还有舍弟崇祯在，没人敢刁难。”

    “呃……这个……好是好