第266章：茅山派闾山派 (第4/6页)

众生心，悉能分辨了知。

    “无碍清净天眼智神通”，即以得无碍清净天眼智神通故，所谓十方一切世界无穷众生，逝世此生彼，善趣恶趣，福相罪相，悉皆明见，说明“道家”主张“清净无为”与“佛家”的“六根清净”和“四大皆空”有关联。

    “宿住随念智神通”，即以得宿住随念智神通故，从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事，所谓某处生，如是名，如是姓，如是种族，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，展转循环受生，皆悉了知。

    “知尽未来际劫智神通”，即以得悉尽未来际智神通故，了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。

    “无碍清净天耳智神通”即以得无碍天耳智神通故，于诸一切领土，所有声音，欲闻不闻，随便自由。

    “无体性智神通”，即以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，好处群生，“元神出窍”。

    “善分离一切众生言音智神通”，即以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别懂得。这相当于通过精神力感知世间万物和终身言语，并且是有原则地瞬间领悟。

    “诞生无量色身智神通”，即以得色身智神通故，能示现无量无边妙色身，云令所化者亲热开悟，能起种种神通，作度惹事业。这相当于施展“分魂夺舍”、“分魂转世”、“分神附体”、“法术分身”和“身外化身”。

    “一切法智神通”即以得法智通故，善能演说无碍法门，兴布