第105章 李嗣源的改革（下） (第5/5页)

缈的面子，李嗣源觉得可有可无的都不搞了。

    先前，党项族人和其他北方部落总是以献良马为名，将良莠不齐的马匹送到京城来。但是后唐那是大国，不能慢待了来使，于是一律好吃的好喝的供着，还要给他们赏赐。

    所以后唐就照价给他们钱，但再加上他们住宿、吃喝以及得到的赏赐，每次都要花费不少钱物，浪费极为严重，给国家带来很大的经济负担。

    李嗣源了解情况后，当即下诏禁止他们再到京城来献马，只在边疆一带设马场交易，这样就大大节省了开支。其实这一点在古代很长一段时间都被外邦小国利用，他们不仅仅把这当成是一种朝贡或者上供，他们认为这是一本万利的好生意。所以后来很多的皇帝在国家强盛的时候都会开供奉，让外邦蜀国来进贡，彰显文治武功，可是等到了国家没钱了，立马就会禁止，因为国库里拿不出来赏赐的东西。

    除了这一点，对于一些其他皇帝很看重的虚名李嗣源也不追求，冯道多次请求给他上尊号，这对于一些好大喜功的昏君来说，很容易就会接受，但李嗣源好几次都拒绝了。

    最后也许不愿再驳大臣们的面子，让他们难堪吧，李嗣源勉强同意了，这并非装腔做势摆摆样子，普通家庭出身的李嗣源确实是不喜欢这些表面的东西。

    李嗣源的尊号是“圣明神武广运法天文德恭孝皇帝”，而“广运法天”四个字还是冯道几次上奏才同意加上去的。

    不过，从李嗣源的尊号来看，基本上还是比较恰当的，既然是尊号，有的字夸耀一点也是很正常的，和其他朝代的皇帝们比起来，李嗣源尊号的字数十四个字还算比较少的呢。（未完待续）