第123章 休妻再娶（下） (第2/7页)

是绝无可能的。

    现在万磊手上有七个小道，他们个个都处在长知识的阶段，又是万磊的“研究”助手，是不可能放出去当“小学”教师的，唯一的办法，那就是另行培养的，所以，办“师范”就成了重中之重。

    不过，不管办什么类型的学校，都得有人来教，万磊本来就很忙，让他百忙中抽时间去看看做一些重要辅导还行，让他天天站讲台给人上课，那就是不可能的。因此，万磊得指派一个人去管师范的日常教学，他寻遍自己四周，似乎只有自己夫人才能胜任。

    闱儿心细，管学生很在行，前些日子就是她在管七小道士的日常学习，负责收集和解答学生的各种问题，还管督察作业，是个很好的教导员。可问题是，闱儿是个女的，让她去给一些秀才当辅导老师？那是不可能的。因为明朝礼教甚严，男女之防也很严，女人甚至不能与男人同席就餐，更别说同台讲学了。

    为此，万磊必须说服那些有名望的父老，让他们同意开女子师范学堂，让识字的女性进修，再让这些有识女性，去当“小学”教师。虽说明朝女人大多不识字，不过顺天府有四十万人口啊，二十几万女性里面怎么说也有十几个识字的吧？先对这十几个进行紧急培训，几个月之内就能“为人师表”。

    当然，在开师范的同时，小学学堂还是要办的，不过先让老学究在里面教读书识字，识了字的才给教一些简单的数理化，选拔学有所成的进行中学甚至大学教育，这才是兴教化之道。

    其实，儒家文化并不排斥科技，儒家经典之一――《大学》中，就列明了三纲八目，所谓的三纲就是明德、亲民、止于至善，是劝人修身向善的。而八目就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。八目之首的格物，就是穷究事