穿到民国好好学习生活 第378节 (第8/11页)

疑不能理解。一娇蛇给一凡人生崽，如此，二者□□生出者竟是何等生物？答二人之子是寻常凡人，老丈问为何非半人半蛇？

    当时竟无言以对，而老丈又知伏羲女娲，亦知二者为人身蛇尾，问莫非其为白蛇许仙所生？于是为其讲解时间差，言女娲是中国创世神，而伏羲与其乃是兄妹。

    勒托老丈方悠悠有所了悟，终不解人蛇□□为何生出凡人。相询之下知其为生物学教授，怪道如此无想象力却有寻根究底之精神。

    我便向老丈解释，中国人看戏重情感而不重逻辑，且中国观众看戏要“悲中有喜，喜中有悲”。像《哈姆莱特》这等悲到断子绝孙者，在中国大概率不许出现，因中国观众绝对不爱看。而中国悲剧如何“悲中有喜”？关键在于不能悲到断子绝孙。许仙与白蛇分离既成定局，人蛇共同努力所孕育之结晶，要么纯粹是人在人界生存，要么纯粹是妖在妖界生存，半人半妖则两界不能容，如此，人妖生出凡人才可担当“喜”之元素，观众之情绪最终有所依附。勒托老丈闻言怡然含笑，终于大彻大悟，觉其月光下之身影颇类法海。

    晚归与怡民同做宵夜，最近喜得许多免费食材。城中有卖蔬菜之大批发市场，每于礼拜六清理库存，大量外部有黄叶之蔬菜被弃，成箱堆放于大市场外，邻居有一中产之家常去挑拣……

    珍卿写到这里顿住，懊恼地拿笔帽戳自己额头。虽然从批发市场拣的菜从来没吃出过毛病。但杜太爷知道了一定要心疼，要骂她好好的小姐学做叫花子，恐怕三哥、杜教授他们也要心酸，以为她在这里不知苦成啥样。其实白捡的菜没啥不好，至少怡民的负担就减轻了。

    其实美