第一百八十章 布局后宫谋皇后 (第2/8页)

要妙在于一个字——静。

    第四是自行修炼，无量度人。

    丹道修炼，主张“自度度人”。首先要求个人潜心修炼，功成道备之后，就要显迹于世，广度有缘。一人行修，众生受益。否则徒求自了，带道飞升，于世无功，必遭天谴。

    第五是至道不繁，守中为要。

    大道至简至易，至精至徽。《老子》曰：“少则得，多则感。”《黄庭经》云：“至道不繁”。繁杂无绪，皆为道末，令人不得要领，故尔道家不取。修炼之学，是质而精的东西，以少胜多，直指大道。《老子》言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”盖愈趋简单，愈近大道。司马谈论道家要旨说：“指约而易cao，事少功多。”颇合修炼宗旨。

    而王生则是在他的基础上，再给张道显加了三则，让他的理论逐渐自恰，得以说服人。

    分别是仙道贵实，理诀并重、和光同尘，借假修真、性命双修，长生为基。

    另外，要想说服人，就得立下典型，譬如仙神之流有谁，怎么成的仙神，来历如何，都一一说出来。

    王生顺带将道教中的三清四御、星神与四方之神的道教神话概念给张道显说了一遍。

    原本...

    张道显是要来说服王生的。

    但是听完了王生一番话之后，他直呼广元侯真乃天人！

    对于修炼的理解程度，远胜于他。

    “君侯明明对我道家修炼有如此高深理解，方才我那大还丹，对君侯来说，不过是粗鄙之物罢了。”

    听了王生一番话之后，张道显脸上再没有自得之色了。

    现在的广元侯王生