第一百二十一章 本命物 (第3/4页)

力。

    所以他的本命物究竟是什么？

    本命物并不一定要是刀剑，很可能就是一根木簪，一双筷子，一只玉佩，亦或者是一面铜镜。

    不过赵洵仔细想了想，他还是更希望本命物是刀剑这样的东西，至少这些可以随身携带必要的时候可以持之搏杀。

    而发簪、铜镜、玉佩、筷子这样的多半是中看不中用。谷

    指望靠着这些东西杀敌？

    赵洵怎么想都觉得不太靠谱的样子。

    现在想来，山长真的是用心良苦啊。

    照理来说，一个当世儒圣应该是不太瞧得起粗鄙武夫的。

    山长却能够放下身段，设身处地的替赵洵着想，替赵洵思考适合做本命物的东西。

    真的是如同老父亲一般啊。

    想明白这点之后赵洵除了感动，更加笃定了认真修行的想法。

    不然他可对不起山长的一番良苦用心。

    修行者要把一个物件当做本命物，首先要做的事情就是培养和它的感情。

    只有二者有了感情，才能越来越亲近，越来越默契。

    本命物是修行者的根系所在，本命物若是损毁，修行者即便不死境界也会大损，短时间内无法恢复，甚至可能从此一蹶不振。

    所以赵洵在挑选这把刀作为本命物后就开始尝试用浩然气影响它。

    浩然气是至阳之气，附着在刀面上空后拒绝继续浸入，刀身也随之发出了嗡嗡的声响开始震动。

    赵洵见状不由得皱眉。

    这是什么意思？

    若是浩然气不能和刀身完