第一千一百二十八章 龙神与真人 (第5/6页)

完啊？”

    龙女其实根本不在乎，她就希望尽快结束这种被许多不认识的生灵围观的场景，下意识地看了看李彦，然后才点头：“谢陛下！”

    嘉靖的注意力都在龙女身上，目光微动，立刻看向李彦：“李道医复苏神道，镇倭伏魔，于国有大功，敕封‘守静修真凝元致一真人’，赐玉带冠服，建真人府！”

    此言一出，但凡对于道教之事有所了解的臣子，都露出诧异之色，陶仲文一直喜怒不形于色，此时都忍不住目光沉下，陶世恩更是脸色剧变。

    真人可不是随便敕封的，最初的真人基本可以视作仙人，《黄帝内经》就有言，“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌rou若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”。

    到了后面，真人的范围开始放宽，存养本性、修真得道之人，可称真人，并不绝对局限于道教，如医家孙思邈，也被称为孙真人……

    粗略估计，历朝历代出名的真人，大概有两百六十多位，看起来不少，实则平均到每个年代，就是绝对的翘楚了。

    而到了历史上的明朝，“天师”的名号都被降为“真人”，在洪武元年，朱元章就跟大臣说：天是最崇高的，怎能有老师呢，“以此为号亵渎甚矣，遂命去其正一教主天师之称，改天师印为真人印，秩正二品。”

    当然这个世界没有那样的改动，天庭有四大天师，人间也有天师，只是从龙虎山张氏的代代传承，变为了道门魁首，领道教事。

    关键就在这里，道教内部也有一个升阶过程，为道士、高士、真人、天师。

    陶仲文那么得宠，一开始都是先封“神霄保国宣教高士”，随后才被封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”