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新，出山堤，推化肥令。……

    清明, 三月节，时有八风，历独指清明风为三月节, 此风属巽故也。*

    清明当日, 松鹤堂新规制正式颁行，第一批报录、核准在册的五十三名新“师”正式入学，裴无洙亲往视之, 举笔题下“弘教化而致之民”七个大字。

    后也被匠人照之镌刻成碑, 落于泰山石上, 永久地留在了松鹤堂一进去的正门口。

    而后世史坛，但凡论起真宗朝间的旧史，便再绕不开真宗二十年三月十二这一天, 这个在历史洪流中留下浓墨淡彩的一笔，被后世评为庄史十大转折之一的“松鹤革新”。

    三月十二的新“师”入学拉开了“松鹤革新”的帷幕, 七月中，第一批考核完毕、正式出师的新晋“范师”手捧被他们奉若教化至宝的, 分散奔赴于散落在洛阳四处的共计八所官学，一次性收纳了七百三十八名年满六周岁、没有超过九周岁的洛阳幼童。

    一时间，百姓奔走相告，传今上之仁爱，扬教化之名，好学之气，蔚然成风。

    如果说“松鹤革新”还只是一次来自统治阶级从上到下试探性的教育改革, 是有意识地在世族与寒门间隔阂日深的情况下, 尝试打破上层阶级对知识的垄断；那么同年八月，一座对大庄几乎所有人来说都全然陌生的“怪家伙”的轰然建起，则是几乎从根本意义上开始冲击起了以“小农经济”为主的封建农耕社会体系。

    当然, 这一切对彼时彼境的人来说，还都为时太早了。

    于当时当地的百