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妃抱养孩子之后能自己怀上，那么德贵人的孩子仍旧是德贵人的孩子，僖妃顶多算养母。

    若僖妃与太后当年一样，不得宠，没有子嗣，那么就将德贵人的孩子记在僖妃名下，算作半个嫡出。

    皇后的养子哪怕记在皇后名下，也只能算半个嫡子，并不会威胁到太子的地位。

    太皇太后每天烧香拜佛，祈祷德贵人这一胎是皇子。

    结果龙胎还没坐稳，德贵人那边就闹了邪祟。僖妃求太后出面请萨满到永和宫驱邪，太皇太后觉得处置恰当，便没插手。

    谁知萨满做完驱邪的法事居然换了人，老萨满还没死，新萨满已然继承了衣钵。

    太皇太后听说之后直蹙眉，把顺利办完退休手续的老萨满叫到跟前问话：“你的身体可是有什么不妥？”

    老萨满闻言心中苦笑，他知道太皇太后跟皇上一样，不信命，更不信神佛。

    太皇太后不信还愿意装装样子，在慈宁宫设了佛堂，每日做早课，佛珠不离手。

    皇上到底年轻些，不信就是不信，连样子都懒得装，属于“平时不烧香，出事让佛刚”的类型。

    西天佛祖都是这个待遇，更不要说萨满教的神灵了。

    神佛对于皇上来说，不过是召之即来的借口罢了。

    皇上只要结果，太皇太后是女人，比皇上心细，要结果也要过程。

    所以他在自己身子骨硬朗的时候将萨满的衣钵传给鄂鲁，就猜到太皇太后会过问此事。

    理由他早就编好了：“太皇太后明察秋毫，我这把老骨头确实不中用了。”

    太皇太后上下打量他：“我瞧着挺好的，是哪里出了问题，要不要传太医看看？”