第687章 (第3/4页)

观坐落在群山之中。

    道观的门口正在悠闲的喂着得了白化病的梅花鹿的老道士仿佛感知到了什么，忽然抬起了头。

    一双深邃而又智慧的眼神看向了东边，目光仿佛顺着无穷光缆，看到了数万里之外的澳大利亚的佛祖。

    微弱可闻的叹了一声。

    宛如赤子一般的眼神带着一丝伤感，一丝慈悲，以及一抹决然。

    然后轻轻的一挥袖，只听一声清脆的剑鸣声在最为顶级的音响的震动中凭空响起，双指并剑于胸前。

    “少阳剑，出鞘！”

    一股炽烈霸道的剑意在虚空中的电磁信号之中酝酿着。

    所谓少阳即是为极阳。

    道家以‘0’与‘1’为数据法则中枢，太极是为科学大道总纲，阴阳演化太极的变化，即是四象。

    有一些民科以及一些旁门左道们常以地火风水，或风雷水火，或青龙白虎朱雀玄武是为四象。

    但事实上在正经的道学中，四象乃是阴阳的变化，以形来解，阴阳就是黑白两条鱼，然后进一步演化，黑鱼生出了白眼，白玉有了黑眼，从此阴阳转化，生生不息，这便是太极。

    比起纯粹的阴阳来，太极一共有了4个部分，要再说阴阳就不适合，就以少阴，少阳，太阴，太阳作喻，如此便是为四象。

    求道者爱因斯坦大天尊研究