第六百一十六章 最后的莫西干人（最后两天，求月票） (第3/7页)

者，一通慷慨陈词，对电视台来说，站在原住民的角度上，那就属于政治正确。

    之所以用原住民而不用印第安人这个称谓，也是有讲究的，因为印第安人这种说法，本身就带有一定的侮辱性。

    介绍完现场情况，琳达就开始采访那些原住民，这里面，也有会说英语的，都用手比划着讲起来。

    从他们脸上的表情，观众隔着电视机屏幕都能感觉得到他们内心的愤怒。

    就是讲的历史有点久远，从好几个世纪之前讲起，估计到天黑也讲不完。

    这些原住民也挺有意思的，有人讲，旁边人也不闲着，取出来本民族那些非常古老的乐器，呜呜咽咽的，在旁边吹奏，就跟伴奏似的。

    他们手里的乐器，有笛和排箫，也有类似埙的奥卡里，还有丛林鼓等等，声音辽远苍凉。

    即便是在大城市的街道上，吹奏起来，也仿佛把人带进了苍茫的大森林。

    再联想一下这些原住民凄惨的经历，乐声听起来就更显得悲怆苍凉，叫电视机前的观众，都有一种独怆然而涕下之感。

    现场之中，刘青山也觉得鼻子发酸，而他身旁的张大姐，已经低低地啜泣起来。

    还有老崔，也眼圈泛红，他们这些搞音乐的，都比较感性。

    老崔使劲抽动一下鼻子：“我们真应该做点什么！”

    “你能给他们土地吗？”张大姐不满地反驳着，带着浓重的鼻音，估计是刚才揉的。

    刘青山忽然开了腔：“我们确实给予不了他们粮食和土地，但是我们可以发出自己的声音，向政府向全世界发出呼声！”

    “老板，不能去，咱们要是跟着掺和，那性质就不一样了？”

    张大姐别看平时大大咧咧的，但是在关键问题上，还是拎得清的。