第九十三节 西夏国师 (第2/6页)

佛？”

    国师问道：“那么，那么你愿意修行吗？”

    “我？”阿奴觉得荒谬，想起方才生死之间想到的事情，“不，我不想修行，未来么？我的命运我自己努力掌握，至于来世，古修拉，我不需要来世。”再带着记忆重活一遍简直就是酷刑折磨，岁数错乱，一遍遍从小萝莉做起，除非是偏执狂才有办法忍耐。她不能理解喇嘛们为何孜孜不倦寻求拥有前世的记忆。她不觉得那是灵魂的延续，只觉得那是一种畸形的被腰斩的人生。

    阿奴回答的斩钉截铁，国师有些吃惊，毕竟他接触过的信徒都是祈望灵魂可以脱离苦海，来世能得到福报，哪怕尊贵如西夏王。

    几年前他从丹派，向巴等人的嘴里他就知道了这个女孩子，向巴他们感兴趣是纳达岩，那是个转世者，吐蕃人认为唯有大福报者方能转世，而这个新师弟巧的是前世也是喇嘛，向巴认为他要是能潜心修行，只怕能成就大功德。他无意中听见辩经的时候这个新师弟说到一种天上飞的铁鸟，大家没有留心，铁块怎能飞上天，都以为只是一种臆想。他听得分明，师弟用的是肯定的语气，虽然相处没有几日，他却知道这个新师弟心思单纯不会说谎，他多问了一句，阿岩说是他的小妻子说的，而且肯定的说不止铁鸟会飞，还有铁船可以在大海中快速航行。他马上明白过来他的妻子也是一个转世者。他见师弟对她讳莫如深，也没敢胡乱透露这点发现，反而对阿奴更感兴趣。哪知道这是阿奴耳提面命的结果。吐蕃的转世者不止这两个，据他所知红教和花教中也有几名，但是都是男