第九百七十一章华光界 (第3/5页)

宙光华天祖运转世界的本源。

    这种祖，自然便是荀易作为上帝而展现的姿态。同样，也是他在东天华光世界的存在根源。

    “诸神，还不归位？”上帝将一缕神魂没入这道祖中，在大世界中显出上帝之身。

    站九重玉阶之上，带元辰帝冕，穿晦明神袍，系四时之带。这尊上帝浑身上下，体现着一种时光的概念。

    几位帝君相互看看，句芒四神率先以分神投入这方世界，在祖中分离四种先天玄气供他们塑造神体。

    岁君：“陛下这是为我们凝聚相应实力的化身么？难得陛下这么大方，我等岂敢不从”他也投入自己的那一道先天本源，在华光大世界中登临八重天。

    接下来，是先天神人、天神以及天神之下的小神们。他们在荀易以祖演化的力量下，纷纷塑造自己的身躯，以便于行走华光大世界。

    神由气生。鸿蒙之前，混沌之中，唯神独存，其次才有元气诞生，逐渐具备实体。

    可以说，神灵作为世间万物的具象化，最重要的一点就是自己的意志和精神。相反的，神体反而是一种载体，并不需要过多强求。

    因此，荀易当日没有自己的九重天神体，直接就用宙光树这颗天道宝树当做载体。而天庭所谓的九重天，除却境界之外，也能看做九个等级的容器。

    最初的神灵选择第一重天的容器。接下来，第二重、第三重……想要完全发挥先天神人的力量，除却先天之魂外必须具备先天神体，也