第296章 千代子 (第3/6页)

城中，经常会被设置城中的岗哨所误认为是试刀杀人的倾奇者，将他擒获。（4）

    在男色盛行的大阪，经常会有取向成谜的家老和旗本，试图与这个日葡混血的美男子发生超越友谊的关系。

    这在天主教看来是难以想象的。

    “何时出发？”

    “立即。”

    藤原千代子回房间披上一件画着十字架的蓑衣，再给浓黑的发髻上戴上一顶斗笠。

    七月的关东随时会有暴雨降临，从这家荒废的旅笼屋（旅店）到码头，还要一天半路程，谁知道路上会发生什么呢？出门在外，有备才能无患。

    千代子遮住面目，明艳的容貌在斗笠下熠熠动人。

    哥哥将袖中的金币分为两半，这是葡萄牙商人留给兄妹俩的唯一安慰，母亲在大阪去世时，才把藏金的位置告诉藤原恭二。

    东部重金，西部好银，而铜钱则通行全国。

    德川幕府统一日本后，受金银矿山地理位置和传统使用习惯的影响，货币在各藩的流通还带有明显的区域割据性。

    通常来说。在大阪、加贺、江户等关东地区，人们更愿意使用金币。

    “等到港口时，你把金币藏到鞋底，在路上，我们只能用农民用的铜板。”

    千代子听见哥哥嘱托，连忙点头。

    从大阪到加贺这一路上，兄妹俩见到了太多天主教徒被狂热的武士浪人抢掠。

    哥哥说，想活着抵达宫古港口，坐朱印船逃出日本，前往父亲所在的雅加达，他们就需要把头埋在土里，像稻谷一样低调。

    在德川幕府统治之下，金银铜三货币的使用，不仅有着地域限制，也