第三十七章 谶语 (第2/4页)

李恪的方向，显然是在寻问李恪的意思。

    李恪道：“此间并无外人，师父但说无妨。”

    岑文本这才道：“《后汉书·襄楷传》有载：‘金、火并为罚星’。太白昼现本就是异象，更何况眼下已经是近午，太白星现于正午，谓为经天，是谓乱纪，大凶之兆。”

    房玄龄闻言有些不安，接着问道：“那不知此相应于何事？坐于何人？”

    岑文本抬头望了李恪，面露难色，但身为帝师宰辅，哪怕所言忌讳，他也不会隐晦而求全，还是如实道：“太白星位东而偏北，若只以《天官书》来看，所应在天下乱政，坐于君王。”

    星相之说虽然虚无缥缈，但岑文本行事一向稳重，不会信口开河，他既然这么说了，自是有他的依据的。

    岑文本之言一出，几人的脸色也都难看了些，心中既有担忧，也有讶异。

    大唐经贞观之治，国力盛于天下，而李恪亦是英主，盛年继位，踌躇满志，正欲开古未有之盛世，如果说此时会天下大乱，天子失政，谁人会信？

    杜如晦最先开口道：“天相之道非是一成不变，今日之事更不可以往例度之。天有异象，想必太史局那边亦有闻之，陛下何不传太史令入宫禀事。”

    天有异象，诏太史令入宫奏对本就是惯例，但李恪对这些东西却是不甚笃信。

    在李恪看来，太白昼现虽然罕见，但也不是什么了不得的异象。岑文本说的太白星也就是后世口中的金星，金星现于白日不过是天气晴好再加上角距的问题而已，多