第371章 因果造化，光阴规则 (第2/5页)

录，这一份目录网罗道家，儒家，魔宗，佛门，鬼道等剑诀，顾余生甚至在这些目录上，找到了他修行过的一些剑诀，比如佛家的五心剑诀，道家的太玄十四剑，纯阳剑诀，天外飞剑等，甚至鬼道秘典中的鬼剑术，儒家的九字剑诀等等。

    其涉猎之广，让顾余生暗自咋舌。

    诸多剑诀，或许在三大圣地有传承，但绝大多数，都早已失传。

    但顾余生在意的，并不是这个，而是书中的最后几句：剑之道，求其广而得其下，寻其专而得其中，觅剑之上乘，玄不可琢，吾观尽天下剑诀，未可接人皇一念之剑。

    后人观而鉴之，不可寻旧迹而再误。

    看到这，顾余生猛然间清醒过来，仿佛一盆冷水从头上浇下来，当初他初行剑道时，秦先生曾不止一次告诫他，剑之道在于专，而随着他游历天下，获得的剑诀越来越多，他舍弃了这一点，意图在众多剑诀中寻求一条平坦大道。

    而正是因为这种潜移默化的影响，他在初入此间书海时，欲观尽天下书，否则有一种入宝山空手回之感。

    这何尝不是一种贪念，执念，嗔念！

    若寻剑诀，他已拥有不下于十种剑典，纵是日夜勤修，也足已修行千年。

    他的脑海中，浮现出在圣院天书阁前的那一位扫地老儒生扫地时的背影，回想当时之念，只感慨那老儒生日夜徘徊天书阁前，未入天书阁而得圣人教诲，空老林泉。

    然而，当真是如此吗？

    那不过是以己