第二章 道宗之争 (第3/7页)

夏道祖在建立大夏皇朝之后，还建立了宗门九品制，依照严谨的综合实力评判机制，将人族宗门分为九品，由大夏定级。

    不过道宗这个级别的庞然大物，超脱物外。

    即使是大夏，也只能说是与其平级，站在同一层面，又怎可能用九品制来制约它们呢？

    为此，道祖便将当时人族六大修行体系中的最强宗门以及甲楼择出来，以“道宗”来称呼它们，用来表示它们的超然。

    与此同时，夏道祖还将道宗之位固定为七个，以后新的道宗诞生只能是更替，不得是增加。

    当时被夏道祖钦定的七大道宗的宗主们，为表示对夏道祖的尊重以及力挽天倾的敬意，一同通过了道宗将由大夏册封的决议。

    这虽然不代表道宗是由大夏来决定，但自此以后，道宗的更替都需要在大夏走完流程才算合法，这已经是足以表明大夏至高无上的地位了。

    当然，长安两万年以来，大夏册封道宗的权力也就行使过一次——浣灵宗晋升道宗那一次。

    浣灵宗依靠自身足够硬的综合实力，得到了其它六家道宗的认可，最后得以在长安城中被夏曌册封为道宗。

    今日，大夏收到了自长安年以来的第二封晋升道宗的请函。

    道宗更替这么大的一件事，大夏不可能是有那个权力一言断之。

    于是，按照章程，大夏立即是传讯包括剑宗在内的六大道宗，让他们派出高层修士于燕兰关中一齐评议洗剑池的请函。

    为此，整个人族高层陷入一种鸡飞狗跳的微妙状态中。

    剑宗为平中灵之乱，牺牲如此之大，你洗剑池在这种时候提出要取剑宗而代之，未免有些太不当人，落井下石。

    但是又没有哪项规则是说不允许这样。