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再次，他可不是没有脑子的莽夫。

    “朕欲派遣使者，深入沙皇俄国，对其皇帝发出警告，然大清对待从酷寒之地迁徙而来，入侵我国领土的沙皇俄国形势一无所知。”

    “皇上何不派遣传教士走这一趟？”

    索额图说道：“大清可能需要藩外来的使者来帮助，他们之中可能有懂得沙皇俄国语言之人，他们从藩外而来，由他们出面，或可做为中间人，也许他们对沙皇俄国知道的比大清官员知道更多。”

    康熙赞同索额图的说法：“朕就是为此，将南怀仁也一并带来了。”

    康熙于是又命人去请南怀仁，对这位来自于比利时的传教士说起了大清如今对待沙皇俄国的愤怒：“他们若是执迷不悟，就别怪朕不留情面，派兵出征了。”

    南怀仁说道：“来自于海洋西边的比利时，对于沙皇俄国的了解并不深，倒是可以为皇上推荐传教士。”

    南怀仁当人不愿意亲自去苦寒的沙皇俄国，然而他推荐人给康熙还需要时间，一时半会儿还真难以将人给带到这里。

    于是南怀仁出了个主意：“臣知道一些同样信奉耶稣的人所用的‘通用语’，为了传播爱，信奉耶稣的人走遍了各国。”

    换句话说，不仅大清有传教士，就连沙皇俄国也有。

    “现在臣可以用‘通用语’，为皇上写‘书’来与沙皇俄国的皇帝进行沟通，只需要皇上派遣人将这份‘书’潜入沙皇俄国境内，到达耶稣会士聚集的地方，就可以由他们联系沙皇。”

    “皇上，臣认为南大人说的也有道理，自古以来就要规矩‘两国交战不斩来使，’沙皇俄国却是从北面来的‘蛮夷’，