剑众生_175 子夜 首页

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   175 子夜 (第2/5页)

把剑了。但在它被洗掉之前,被汤昭收录在剑谱里,证明它曾经到世上来过。

    那是剑谱第七十九页,罐……须弥剑在七十八页,狴犴剑在第八十页。

    若论威力,论剑的境界,求不得剑其实乏善可陈,但它有特殊的剑术和剑意,在特殊场合有奇效。

    比如“强求”。

    这个剑术转化的符式刻在物体上,强制对方把注意力关注在其身上,让对手不停地攻击,眼里没有别物,直至把符式附着物打到粉碎,符式湮没才罢。除非有极强的精神防御和针对性的破解术,否则极难化解。

    这就看出剑术和符式的不同了,符式要想形成一个有用的术,要从理论开始建设,然后通过技术种种手段接近目标,实现构想,这是一个平地起高楼的过程,而且楼可能盖到一般就塌了,再也实现不了目标。类似于科技侧,需要一步一个脚印的技术积累。

    而剑术,则依托于剑意、剑心,虽然也有术法势等境界,但总得来说,还是个玄学的东西。一种剑术诞生,只需想象力,对应的剑意允可,既能实现,它是神秘侧的。它强大无比,百花齐放,但只专属于某一把剑,世上唯一,说不定只在某一时刻在世界上如流星般划过,无论是剑损伤还是剑客逝去,剑术就会永远的消失。

    而汤昭的眼镜就是把神秘侧强行拉到科技侧的神奇之物。无论多诡异玄奇的剑术,眼镜都可以把它解析出来,用符式表达,成了通用之术。施展时固然要受符式元力、材料等等限制,比不上剑术随心所欲,却是可以普世的。将来汤昭从中逆推出更多符式写法、规则,便能真正丰富符式这座大厦的基业。退出转码页面,请下载app爱读小说阅读最新章节。

    汤昭用在铁皮屋的“强求”符式并没有“求不得”剑
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