第一百七十三章 风云骤起九州动（5） (第6/8页)

，一方面“七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏”，即纥骨氏、普氏、拔拔氏、达奚氏、伊娄氏、丘敦氏、俟亥氏，连同拓跋氏形成“鲜卑八国”，后邻又命叔父之胤为乙旃氏，疏属为车焜氏，形成帝室十姓。

    另一方面因呼伦池附近荒遐，不足以建都邑，再加上随着拓跋氏社会的发展，部落首领为掠夺财富，扩张势力，就必然向南扩展，遂准备第二次南移。

    由于年老体衰，乃以位授子圣武帝诘汾。

    诸汾遵命率众南迁，几经险阻，才到达匈奴故地，即河套北部固阳阴山一带。

    这里水草丰美，树木繁茂，是牧猎的好场所，并接近了中原文化。

    由于两次迁徙策略“多出宣、献二帝，故人并号曰‘推寅’，盖俗云‘钻研’之义”。

    第二推寅邻命其子诘汾统领部众南迁时，约在公元160至170年之后，即东汉桓、灵二帝之际，当时正是檀石槐部落联盟强盛时期。

    拓跋鲜卑进入匈奴故地后，与留居故地的匈奴融合。

    拓跋力微时，在75个异姓部落中，属于匈奴的就有贺赖氏、须卜氏、丘林氏、破六韩氏、宿六斤氏等。

    匈奴部落加入拓跋鲜卑联盟后，与之杂居共处，相互通婚，逐渐被鲜卑化。

    “拓跋”的含义，乃是北人谓鲜卑父、胡（匈奴）母所生后代之意。

    《魏书·序纪》谈到力微是其父诘汾与匈奴故地之天女结合所生。实际上是给鲜卑与匈奴通婚抹上一层神秘的色彩。

    此后，有不少晋人和乌桓等部众也成为其“新民”。

    始祖神元皇帝力微时（220—277