第三百六十七章 没有倾向的考题 (第2/6页)

算是对社会关系的一种诠释，在人类这种群居动物面前，必须要做到分工明确，才能保证社会的正常运行，最终成为万物之灵，统治这个世界。

    孟子在一个社会生产力极度落后的时代，能清楚地看到这一点，也是他能成为儒家亚圣的重要原因。

    朱浩认为第一题，不涉及政治倾向，比较容易写，只要把论点说明便可。

    “事出于专而精于行焉，国治平而不乱则在各行其道。”

    开篇破题，讲究一个稳。

    符合唐寅的忠告，在这种一心求稳的主考官面前，不需要讲什么大道理，不需要冒头，只要能把所思所想在纸面上表现出来，就算合格，你一个县案首便能确保获得秀才功名。

    至于论述方面，只需符合破题中“各行其道”的论点便可。

    ……

    ……

    第一题，对朱浩和在场考生来说，应该不算太难。

    难在第二题。

    第二题的字面意思是：

    孔子说，中庸之道不能大行于世，我知道原因了，在于“智者过，愚者不及”；一个人不能理解中庸之道的博大精深，也在于“贤者过，不肖者不及”。

    朱熹论述：“道者，天理之当然，中而已矣。知愚贤不肖之过不及，则生禀之异而失其中也。知者知之过，既以道为不足行；愚者不及知，又不知所以行，此道之所以常不行也。贤者行之过，既以道为不足知；不肖者不及行，又不求所以知，此道之所以常不明也。道不可离，人自不察，是以有过不及之弊