达摩末罗 第89节 (第4/6页)

道：“然后呢？”

    李妮妮：“……然后国主听不懂，但他大受震撼，不仅信仰佛教，还建塔供养这位比丘。”

    何马生：“这和佳士米罗又有什么关系？”

    李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问，有点烦：“唐玄奘的《大唐西域记》里说过，那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉，他来自的地方，就叫迦湿弥罗。”

    王大爷恍然大悟道：“迦湿弥罗……佳士米罗，完全是一样的发音啊！”

    李妮妮：“对，还有达玛太子姓‘尉迟’，于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”

    ——这样就全部对上了。

    于阗原本盛行小乘佛教，自2世纪末佛教传入于阗后，就逐渐成为大乘佛教的中心。

    凡传入中国的佛教经典，十之八九都要先经过这里，是中西方交流最重要的枢纽之一，无愧一个“达摩”的名头。

    也能解释为什么达玛古国中，到处都是佛教崇拜的痕迹。

    李妮妮在心中算了算现在对上的线索：

    1、达玛古国——对应上了“达摩”，佛法汇聚之地。

    2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来处，迦湿弥罗。

    3、达玛太子姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。

    4、他们乘坐的飞机，马航mh8037——对应上了于阗遗址的经纬度。

    5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文，连古硬币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。

    6、达玛太子陪葬中的“热舍”——中国的“热舍”就是于阗人的“格里芬”。

    在于阗人看来，他们的格里芬就